5.因?yàn)橛虚L夏在中間，節(jié)氣在轉(zhuǎn)換時(shí)不會(huì)瞬間改變。春天是經(jīng)過長夏慢慢轉(zhuǎn)換成夏天，夏天經(jīng)過長夏慢慢轉(zhuǎn)換成秋天，秋天經(jīng)過長夏慢慢轉(zhuǎn)換成冬天。

        6.長夏在人T里，就是脾臟的所在。

        7.西方醫(yī)學(xué)里認(rèn)為脾臟沒什麼功能，遇到車禍意外時(shí)常常切除脾臟。脾臟拿掉以後，人會(huì)發(fā)現(xiàn)自己變得很沒力氣。但中醫(yī)對(duì)脾臟的解釋很多，《h帝內(nèi)經(jīng)》尤其講得非常多。

        二-4、YyAn調(diào)和論

        原文：

        夫四時(shí)YyAn者，萬物之根本也。所以圣人春夏養(yǎng)yAn，秋冬養(yǎng)Y，以從其根；故與萬物沉浮於生長之門。逆其根則伐其本，壞其真矣。

        故YyAn四時(shí)者，萬物之終始也；Si生之本也；逆之則災(zāi)害生，從之則苛疾不起，是謂得道。

        道者，圣人行之，愚者佩之。從YyAn則生，逆之則Si；從之則治，逆之則亂。反順為逆，是謂內(nèi)格。

        是故圣人不治已病，治未??；不治已亂，治未亂，此之謂也。夫病已成而後藥之，亂已成而後治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎？

        倪師注：

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