2.核心意義：宜、剛、公

        在儒家T系中，「義」的意義被明確定義為**「宜」，即適宜、應(yīng)該做的事**。

        孟子的剛毅：孟子將「義」視為人內(nèi)在的**「羞惡之心」知恥之心，對不善的行為感到羞恥和厭惡的起點(diǎn)，并提倡「養(yǎng)浩然之氣」。這種氣是至大至剛**的，必須用「義」來培養(yǎng)。

        剛?cè)岵?jì)：與「仁」偏向溫柔的Ai人不同，「義」偏向剛毅的決斷，是指在面對誘惑和危險(xiǎn)時(shí)，堅(jiān)持正當(dāng)、正派的原則。古人稱：「仁者Ai人，義者正我?！?br>
        見利思義：「君子喻於義，小人喻於利?！埂墩撜Z》——君子在獲取任何利益或財(cái)物之前，首先要思考這是否合乎道義，是否取之有道。

        3.傳說與歷史故事：舍生取義

        「義」的傳說故事，不像「孝」那樣有一個(gè)具T的集子，但它貫穿於中國歷史上所有見義勇為、舍己為人的英雄事蹟中，最著名的莫過於「舍生取義」的JiNg神：

        孟子的經(jīng)典論述：「生，亦我所yu也；義，亦我所yu也。二者不可得兼，舍生而取義者也?！?br>
        這段話奠定了「義」在個(gè)人生命價(jià)值觀中的最高地位：當(dāng)生命和道義發(fā)生沖突時(shí)，真正的君子會選擇放棄生命來維護(hù)道義。

        歷史上如關(guān)羽的「義薄云天」、岳飛的「盡忠報(bào)國」，都是「義」這種JiNg神的具T實(shí)踐。

        總而言之，「義」字的故事，是關(guān)於行為的規(guī)范、品德的剛毅。它教導(dǎo)我們，一個(gè)人不僅要有Ai人的「仁心」，更要有判斷是非、擇善固執(zhí)、并敢於付諸行動(dòng)的「義行」。

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