十二經脈各有脈動之所，邪氣至必有波濤洶涌狀，邪順脈氣而行，直可到寸口手脈之位也，脈呈時大時小。若脈大則表示邪至，脈小則平安。外邪之行并無常規(guī)亦無定處，吾人且不可以手寸部之脈來決定病邪之在Y或yAn。高明之醫(yī)師必然細心檢查，三部九候之脈，突然逢道病邪之氣於何處，就可提早阻斷其行進之路，以遏制病邪之蔓延。

        治療之法，必俟患者x1氣時入針，不可令患者氣逆，完全采取自然呼x1，再靜針久留T內，如此可阻止病邪散布。再利用患者x1氣時捻針，俟氣至充盈時止，yu起針時須俟患者呼氣至盡頭時，乃出其針，如此邪氣必出盡，此名「瀉」。

        h帝問，如遇不足之癥，補得方法又如何呢？

        岐伯回答道，此法必先用指按x道前後循經移動，再用指甲切壓x位使血脈避開，利用指節(jié)來彈r0ux位，兩指尖夾住x位之皮膚，如此可防止針進入時產生正氣外泄，然後俟患者呼氣將盡時把針刺入時，靜再俟病人x1氣時出針，可令正氣不外泄，散布在不足之處，再按r0u針孔，使之盡閔，如此可令正氣存於T內，不再外散。此名曰「補」。

        課堂筆記：

        1.「經言，氣之盛衰，左右傾移，多調下，以左調右。有余不足，補瀉於榮俞。余知之矣。此皆榮衛(wèi)之傾移，實之所生，非邪氣從外入於經也。余邪氣之在經也，其身T狀況的邪氣在經上面，會產生那些癥狀？如何治療？

        2.一般來說，邪氣從外面進來，病在十二經脈的，大部分都是表癥，例如扭傷，即傷到經絡，傷寒感冒、發(fā)燒，傷到的都是外絡。

        3.「故天有宿度，地有經水，人有經脈。」經水就是大河，如長江h(huán)河。

        *起度數者，論身形之有三百六十五度也。宿，謂二十八宿。度，謂周天之度數。經水，謂清水、渭水、海水、湖水、汝水、澠水、淮水、漯luò、tà水、河水、河水、濟水、漳水，以合人之十二經脈。天之二十八宿，房至畢為yAn，昴至心為Y。地之十二經水，漳以南為yAn，海以北為Y，宿度經水之相應也。徐公遐曰：身形之應天地YyAn也，身半以上為天，身半以下為地，左為yAn，右為Y，背為yAn，腹為Y。

        4.「天地溫和，則經水安靜；天寒地凍，則經水凝泣；」氣溫冷的時候，經過里面的氣會凝固住，這就是中醫(yī)講的寒造成瘀血。這種淤血血塊回流心臓，就會造成心臟病，回流進入腦部，就會造成腦血管栓塞。西方醫(yī)學就讓這類病人吃一些讓血Ye變稀的藥。那你有沒有想到它的後遺癥？——血Ye太稀，血管就會破裂，變成腦溢血。

        5.「夫邪之入於脈也，寒則血凝泣，暑則氣淖澤。虛邪因而入客，亦如經水之得風也。」當身T過寒或過熱時，外在的邪氣都會進入我們的身T里面，就好像山川河流有風有水一樣。

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