h帝問(wèn),人T內(nèi)有形可見(jiàn)的運(yùn)化過(guò)程,絕不出YyAn的范疇。天yAn地Y之相合,分為中央與八方,名為九野,分別受四季之影響。月有盈虧,日有長(zhǎng)短,天地萬(wàn)物,不可勝數(shù),但其根本所在,仍在虛實(shí),請(qǐng)扼要為我說(shuō)明虛實(shí)補(bǔ)瀉之理。
岐伯回答道,木受到金,會(huì)被傷伐,火受到水而滅,土遇木而能通達(dá),金遇到火而會(huì)熔缺,水遇到土而阻塞,萬(wàn)物都是如此的,無(wú)法一一盡述。
針?lè)晒冀o天下的有五種,今人民居盛世只知如何暖衣飽食,對(duì)於此類學(xué)術(shù)已無(wú)法盡知了。
一治神,教民如何養(yǎng)神之正,神正病不生焉。
二知養(yǎng)身,教民如何養(yǎng)身,使本強(qiáng)病邪不入焉。
三知毒藥為真,教導(dǎo)民運(yùn)用藥物的正確法則。
四制針石小大,制作針灸器材,使有一定的規(guī)格。
五知府藏血?dú)庵\,教民如何診斷五臓六腑氣血之變化。
以上五法能確實(shí)建立,人人都知何時(shí)當(dāng)先用何法。觀今世之刺法,但知虛證用補(bǔ)法,實(shí)滿者用瀉法,人人都僅止於此。若知順應(yīng)天,則地必隨之更動(dòng),和順之速如石落地響聲隨起一樣,針?lè)ㄖ⒏鸵?jiàn)影在此。道中本無(wú)鬼神之分,只是它是一貫的,從未改變過(guò)的。
課堂筆記:
1.「人生有形,不離YyAn?!谷松行?,永不離開(kāi)YyAn。中醫(yī)講的就是YyAn。
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