二十-6、七診

        原文：

        帝曰，冬Y夏yAn，奈何？

        岐伯曰，九候之脈，皆沉細(xì)懸絕者，為Y，主冬，故以夜半Si。盛躁喘數(shù)者為yAn，主夏，故以日中Si。是故寒熱病者，以平旦Si。熱中及熱病者，以日中Si。

        病風(fēng)者，以日夕Si。病水者，以夜半Si。其脈乍疏乍數(shù)，乍遲乍疾者，日乘四季Si亡。形r0U已脫，九候雖調(diào)猶Si。

        七診雖見，九候皆從者不Si。所言不Si者，風(fēng)氣之病，及經(jīng)月之病，似七診之病而非也。故言不Si。若有七診之病，其脈候亦敗者，Si矣。必發(fā)嘩噫。

        必審問(wèn)其所始病，與今之所方病。而後各切循其脈，視其經(jīng)絡(luò)浮沉，以上下逆從循之。其脈疾者不病，其脈遲者病，脈不往來(lái)者Si，皮膚著者Si。

        倪師注：

        h帝間，所謂「冬Y夏yAn」的意思是什麼呢？

        岐伯回答，三部九候之脈，如果都呈細(xì)小若有若無(wú)時(shí)，就是Y脈，如冬天一樣，一旦如此則病人必於半夜Si亡。若脈呈盛大急躁，呼x1短促者為yAn脈，如夏日一樣，則必在中午Si亡。所以往來(lái)寒熱的病，都是在早晨Si。中焦熱盛及但熱不寒之病，都Si在中午。

        得風(fēng)病Si者，都在h昏Si。得水腫病者，都在半夜Si。脈形呈忽快忽慢，時(shí)強(qiáng)時(shí)弱者為脾氣已絕之脈，病人會(huì)在辰、戌、丑、未四個(gè)時(shí)辰轉(zhuǎn)換處Si亡。T消r0U脫時(shí)，即使三部九候之脈正常，病人亦Si。

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