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        ……

        你無法在男人身上感受到靈魂的存在。他們理解不了何為語言的權(quán)力,語言為何被結(jié)構(gòu)所困,他們甚至無法領(lǐng)會(huì)將詞與詞拆分的技巧;而這是靈魂的任務(wù)。他們有的只是單調(diào)的神經(jīng)反射,只能對(duì)語言做出簡(jiǎn)單的機(jī)械反應(yīng),就像戳一下就會(huì)跳起來的褐色蟾蜍;他們是一種容積固定的容器,被動(dòng)地由語言操控,無論你往里面輸入多少任何敘述和隱喻,他們都只能以一種淺薄的方式將其轉(zhuǎn)化為天真爛漫的社交辭令和淫猥調(diào)情。啊,但我仍然熱愛男人!當(dāng)我每天醒來看見我的小王子躺在床上向我微笑時(shí),一切空洞的哲學(xué)都演化成了無窮的愛欲。

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        這個(gè)長(zhǎng)了一張A國式蒼白臉蛋的城里男孩正對(duì)著象棋發(fā)愣。我則走上前去,用一只手將他攬入懷里,他以為我真要教他象棋似的!小王子在椅子上蜷縮著,眨動(dòng)著眼睛,嘴里發(fā)出模糊不清的音節(jié)。

        ——《王子與玫瑰》,作者西德里斯

        “生女育男也有男性參與的份額。而女人不光限制我們探視自己孩子的權(quán)利,還無恥地將被她們拋棄的男性稱為‘用過的精子’。一些人傲慢地宣稱,沒有人想使用別人用過的精子。”

        ——一名男權(quán)主義者于性別平等國際會(huì)議上的發(fā)言,2025.11.2

        “作為男性的保障,婚姻制度和家庭制度必須建立完善。男性也想要與自己的孩子共處。而且,如果你們拒絕被別人用過的精子,那你們就應(yīng)該為那些愿意向你們獻(xiàn)出處精的男性提供庇護(hù)?!?br>
        ——《建立婚姻制!》,1993,潮水社出版

        2040.7.8

        499

        499從床頭的抽屜里取出玫瑰檀香混合香料,將它們放進(jìn)臥室門邊懸掛的陶瓷香爐里,向腦機(jī)接口發(fā)出一條“點(diǎn)燃香爐”的信息,滿意地聞到房間中以香爐為原點(diǎn)開始散發(fā)出醉人的香味。她打了個(gè)哈欠,將自己的身體輕輕扔向自動(dòng)加溫的柔軟床鋪。

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