須知，當(dāng)今大明國，雖然烽煙四起，諸侯割據(jù)，會匪叢生，但朝堂中占主流的還是儒家出身的官員。

        科考上進的觀念，深入人心。

        連劉淌這樣的粗鄙小人，也要想盡辦法，廝混多年，獲得一個童生的資格。

        鄧獨秀要走的，其實和劉淌是一條路，只不過他要的更多，求的更快。

        兩天后，昌武府提學(xué)使蘇青行漢陽縣，察舉漢陽、江夏，蔡甸，新洲諸生。

        與他而言，就是個極好的機會。

        科考之路，除了應(yīng)考，還有察舉，提學(xué)使用六品觀人法，察舉明秀風(fēng)流之輩，直接拔擢為童生、秀才。

        這套察舉法初創(chuàng)，的確是為避免野有遺賢。

        到了如今，基本已經(jīng)成了當(dāng)權(quán)者提攜后輩子弟的一大弊政。

        不過，即便如此，每此的察舉，也定會提攜幾個寒門出生的讀書人，點綴門面。

        鄧獨秀的目標(biāo)，就在那幾個充當(dāng)門面的名額。

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