典萬(wàn)之名就是取方字，一點(diǎn)一萬(wàn)。

        典萬(wàn)自然就是隱姓埋名后的方蕩。

        當(dāng)初黃易取回《毒經(jīng)》觀瞧的時(shí)候，方蕩跟本就沒(méi)有想要搶奪《毒經(jīng)》觀瞧，他若想看，大可以等黃易看完再看，完全不急在這一刻，并且方蕩也聽(tīng)母蛇蝎說(shuō)過(guò)，火毒仙宮和陰毒門(mén)一脈相承，在方蕩想來(lái)，《毒經(jīng)》不過(guò)是外門(mén)弟子得到的最初級(jí)關(guān)于煉丹的總綱領(lǐng)，這樣的東西應(yīng)該是最淺顯的。

        所以，方蕩覺(jué)得《毒經(jīng)》上的內(nèi)容未必就比得上他掌握的半本《煉毒天經(jīng)》，之所以如此激動(dòng)的搶奪觀瞧，正是因?yàn)闊o(wú)意間掃到了《毒經(jīng)》第一頁(yè)的那一段綱領(lǐng)。

        ‘天地萬(wàn)物，盜我之元?dú)?！?br>
        ‘天生天殺，道之理也。天地萬(wàn)物之盜，萬(wàn)物人之盜，人萬(wàn)物之盜。三盜即宜，三才即安?！?br>
        第一句話方蕩看了沒(méi)有任何反應(yīng)，但后面那一句話，從方蕩看到第一個(gè)字的時(shí)候開(kāi)始，那久久不曾出現(xiàn)在方蕩腦海之中的盎古蒼老的聲音再次響起，方蕩看一個(gè)字，那盎古蒼老的聲音就讀一個(gè)字。

        這種情況是從未出現(xiàn)過(guò)的，方蕩幾乎可以肯定，這句話就來(lái)自《陰符經(jīng)》。

        那蒼老盎古的聲音一直都是等到方蕩完全領(lǐng)會(huì)了一句話的意義然后才會(huì)再傳授方蕩下一句話，但是現(xiàn)在，方蕩無(wú)意間看到了《陰符經(jīng)》中的一段話，這對(duì)于方蕩來(lái)說(shuō)，未必就是好事。

        想一想《陰符經(jīng)》從開(kāi)始傳授方蕩，都是穩(wěn)扎穩(wěn)打，等方蕩明白了本我，樹(shù)立了本我之后才開(kāi)始傳授殺道，一環(huán)扣著一環(huán)，步步為營(yíng)，就能知道《陰符經(jīng)》講究的是循序漸進(jìn)。

        方蕩本來(lái)看到第一個(gè)字，腦海之中產(chǎn)生回響的時(shí)候就應(yīng)該馬上停止觀瞧，但天生天殺這四個(gè)字，對(duì)于方蕩的誘惑實(shí)在是太大了，這個(gè)句話，隱隱對(duì)應(yīng)天地人三大殺機(jī)之中的天發(fā)殺機(jī)。

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