伊西多魯斯：“因?yàn)橹熬褪穷愃频闹贫劝桑邮芏雀?，人們不善于適應(yīng)新事物，更何況原先的制度根深蒂固，深入人心。外來(lái)統(tǒng)治者似乎無(wú)一例外都會(huì)選擇不立刻改變?cè)胤降闹贫鹊确矫婊蛘咧桓淖円恍┑胤?，要先安撫土著的心然后徐徐圖之，避免動(dòng)蕩。”

        他點(diǎn)頭：“是的，菲拉德?tīng)柛Ｋ沟囊晃话＜凹浪抉R涅托曾為法老寫(xiě)下一本名為黑土地的歷史的卷冊(cè)。古代埃及的政T和由國(guó)王托勒密建立的政T相b較而言，更加神圣且獨(dú)權(quán)。法老就是在世荷魯斯神，這點(diǎn)歷任托勒密國(guó)王也在效仿。

        “所以亞里士多德說(shuō)有些社會(huì)自然適宜于家長(zhǎng)式的統(tǒng)治，即家主對(duì)奴隸的統(tǒng)治，另一些宜于君王為治，對(duì)于每一類的社會(huì)，各從其宜，也各合乎正義。唯獨(dú)變態(tài)政T統(tǒng)治對(duì)任何一類社會(huì)都不適宜，因?yàn)檫@些類型都反乎自然?！?br>
        托勒密問(wèn)：“為什么?！?br>
        索西b烏斯鼓勵(lì)她回答，伊西多魯斯：“因?yàn)檫`背了正宗政T的旨意，變態(tài)政T的公務(wù)團(tuán)T只顧一人或少數(shù)人或平民群眾的私利，而不是全城邦的?！?br>
        “既然我們談到了變態(tài)政T，那就聊一聊王制的變態(tài)政T僭主制吧?！彼魑鱞烏斯找出一卷新的羊皮卷，放到他們中間的桌子上。

        “僭主制可以分為三種，前兩種不提，因?yàn)榻楹踬灾髋c君主之間，統(tǒng)治者的意志具有最高權(quán)威，顯示出主奴情調(diào)。真正僭主制的典型是由暴力統(tǒng)治的，貴胄們?cè)趧?dòng)蕩局勢(shì)中豢養(yǎng)私人雇傭軍隊(duì)，獨(dú)攬統(tǒng)治權(quán)?！?br>
        伊西多魯斯問(wèn)：“可是所有政T的公務(wù)團(tuán)T都要養(yǎng)軍隊(duì)吧？”

        他答：“這個(gè)說(shuō)法對(duì)，但是不能這么概述。打個(gè)b方，王制的統(tǒng)治者擁有自己的軍隊(duì)是為保護(hù)國(guó)家和君主自身的安全，依靠軍隊(duì)維護(hù)王權(quán)不可侵犯，并且保障他執(zhí)行這些法律和政策，而不是一己私利，這是本質(zhì)區(qū)別?！?br>
        他止住話頭，低聲詢問(wèn)身邊的侍從，隨后宣布：“時(shí)間到了，今天就到此為止吧?！?br>
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