李春芳板起臉，用說教的口吻道：「二公主此言差矣。纏足乃是nV子之美德，三寸金蓮，更顯嬌柔。男nV有別，此乃天經地義，豈容質疑？」

        朱萍萍的大眼睛里充滿了更大的疑惑：「為什麼傷害自己的身T會是美德呢？萍萍以為，美德應該是做好事，幫助別人呀？」她的邏輯清晰得令人無法反駁，「而且《孝經》里只說了身T發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，并沒有說這句話分男nV呀！」

        童立冬也立刻跟上：「正是。李大人，學生敢問，若說纏足是美德，那為何我朝g0ng中，歷來有不選小足的祖制？為何g0ng中的公主們，皆是天足？若真是無上美德，皇室nV子理應率先垂范，才合乎情理?！?br>
        這個問題，問得在座的所有大臣，包括李春芳在內，全都啞口無言。確實，明朝g0ng廷「不選小足」是人盡皆知的傳統(tǒng)，這與民間愈演愈烈的纏足習俗，形成了極為鮮明而諷刺的對b。只是到了明朝中後期，許多嫁入皇室的后妃多為官宦大戶千金，從小纏足，但進g0ng後，通常也會被要求放足，降低纏足的程度。

        內閣首輔徐階沉思良久，蒼老的臉上神情復雜，最後緩緩說道：「二位小殿下的問題，確實…發(fā)人深省。看來，有時候我們這些做老師的，也需要重新思考一些習以為常的問題了。」

        孫邈撫著長須，滿眼贊賞，感慨地說：「二公主與童四少爺雖年幼，但思維之敏銳，見解之深刻，實在是老臣生平未見。他們能夠不畏權威，敢於質疑傳統(tǒng)，思考問題的本質，這正是成就大才的先兆啊。」

        申時行卻緊鎖眉頭，憂心忡忡地說：「二位小殿下固然聰穎，但此等思想，未免過於危險。圣人之言，祖宗之法，豈容如此輕易質疑？」

        王錫爵也搖頭嘆息：「他們關注的雖是民生疾苦的實際問題，但質疑的方向，卻完全動搖了綱常1UN1I的根基。若任其發(fā)展下去，恐怕非但無益，反會成為朝廷的禍患?！?br>
        一直沉默觀察的張居正，看著這兩個無所畏懼的孩子，眼中閃過一絲難掩的欣賞。他開口了，聲音沉穩(wěn)而有力：「二位小殿下，你們的問題，問得很好。不過，我想反過來問問你們，倘若有朝一日，你們擁有了改變這些制度的權力，你們會怎麼做？」

        朱萍萍幾乎是不假思索地立刻回答：「那萍萍一定會讓所有人都不要再傷害自己的身T！太監(jiān)叔叔們很可憐，nV子纏足也很痛苦，這些不好的事情，都應該馬上停止！」

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