李傕之前以為可以輕易的解決斐潛，結(jié)果發(fā)現(xiàn)自己錯了，然后第二次又派人出擊，結(jié)果發(fā)現(xiàn)還是低估斐潛了，那么當斐潛現(xiàn)在虛張聲勢的時候，李傕雖然心中難免還有一些懷疑，不過多少也會對自己原先的判斷有些動搖。

        人一動搖，就會想的多，一想的多了，就沒有多少堅持的勇氣了，這是個比較簡單的心理博弈，可是要怎樣跟趙云和張遼說清楚這個呢？

        漢代還是沒有什么心理學的吧？或許是有具體應用，而沒有形成理論。

        “軍之統(tǒng)帥，領軍日久，皆有其道，”斐潛斟酌了一下，緩緩的說道，“若其不察，便可欺之。孫子減灶，垓下楚歌，皆是如此。池陽侯勇則勇矣，然兼多疑，一敗再敗，便失其勇，僅存其疑，焉有不退之理？”

        其實減灶和楚歌，多少也有一些錨定的因數(shù)在內(nèi)。

        孫臏撤軍，龐涓一路追擊，心中多半認為已經(jīng)是認為孫臏不堪一擊了，才會從減灶之數(shù)上判斷出孫臏已經(jīng)控制不住軍隊，多有逃亡，因此才連夜追逐中了埋伏。

        楚歌亦是如此。

        后世經(jīng)常會提及楚霸王為何自殺，說渡江之后便可卷土重來，那只是知道了前因后果的上帝視角，而對于楚霸王來說，漢軍當中有如此多的楚歌，是不是意味著江東之人已經(jīng)背叛了自己投靠了劉邦，那么自己一個人回去又有什么意義？

        趙云點了點頭，略有所思的模樣。

        張遼倒是在一旁笑笑，說道：“如此說來，吾等皆有其道？”

        這一點，斐潛倒是不怎么避諱，對著張遼說道：“若某于中軍旗后，掩藏重甲，配裝強弩，誘汝陷陣……”

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