皇帝祭天，這個不得不說，是一個比較好的理由。

        這個畢竟是華夏皇帝的優(yōu)良傳統(tǒng)，早在春秋戰(zhàn)國之前，甚至推到夏商的時候，就已經(jīng)有這樣的一項皇家活動了。

        所謂祭祀天地，當然這樣的祭祀活動自然是不可能在城內或者室內進行的，必然是需要到一個開闊的地帶，或山巔，或祭壇。祭天是非常正式的活動，所謂“國之大事，在祀與戎”，祭祀甚至比用兵還重要。

        而且這個時節(jié)說祭祀也可以，雖然正月的天地合祀的時間已經(jīng)過去，但是以為天下農(nóng)事而舉辦的祈谷大祀倒也是說得通的，既然是天地祭祀，那么就不可能亂糟糟的讓普通兵卒來沖撞了整個的祭奠活動，并且在祭祀的時候，為了保證禮儀的規(guī)范和完整，一些儀仗隊，一些捧牲獻禮的隊伍肯定是少不了的，也就比較有機會混進一些所謂的忠勇之輩，然后如此一來祭祀的現(xiàn)場就真的還是有機會將遠離了兵卒的李郭二人一舉格殺……

        計劃么，還是相當不錯的，就連斐潛一時之間也想不出什么破綻出來，說實在話，李郭二人肯定不懂祭天要準備一些什么東西，也不懂什么流程之類的，所以這些事情李郭二人自然是搞不來的，那么就給這些擁護漢帝的人士創(chuàng)造了機會。

        用來格殺李郭等人的兵卒方面，雖然龐羲沒有講，但是斐潛也大概猜測得出來，在長安當中也有不少的士族，家奴和私兵多少還是有一些的，既然掌控流程的都是這些人，那么混進一些到儀仗當中也就并非難事了。

        龐羲說完了，便靜靜的看著斐潛。

        這倒不是什么交淺言深，只不過斐潛現(xiàn)在已經(jīng)是擺明車馬和李郭對陣了，并且起兵攻下了粟城，這對于位于長安的這些擁護漢帝的人士而言，自然算得上是屬于盟友一方，有一些事情當然是可以多少說明一點的，并且斬殺了李郭二人之后，零散的西涼兵卒多少還是需要斐潛帶兵進行鎮(zhèn)壓和收攏，所以跟斐潛將計劃和盤托出也就不足為奇了。

        不得不說，華夏人的學習模仿能力是極強的，王允用刺殺這一套上了位，現(xiàn)在李郭二人又稱為了新的刺殺目標……

        先例，真是一種可怕的東西，這也是一種諷刺。

        但是問題是，斐潛要不要答應下來呢？

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