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        吃人?

        流民和山賊都一樣,這種事情難免,都有做。不過面對同樣的惡劣的環(huán)境,為何集群成為山賊的那些人,最終大都能夠掙扎著活了下來,而那些流民卻往往是百不存一?

        “……流民無序,而山賊……有統(tǒng)領(lǐng)之人……”片刻之后,徐庶便得出了一個比較接近正確的答案。

        斐潛點點頭,說道:“除此之外,還需工具……授之以漁,方能長久……”

        其實答案很簡單,就算是山賊,在沒有劫掠的時候,還是有組織的進行著生活生產(chǎn),并且會將剩余的部分物資逐漸的積攢下來,這樣就能保證了大多數(shù)生命的延續(xù)。而對于流民而言,走一路吃一路,手里什么都沒有,一旦有什么東西拿到手就恨不得全部吃下去,幾泡屎尿一拉,然后就全沒了,始終面對著饑餓。

        所以對付流民,光靠收攏鎮(zhèn)壓,或者什么以工代賑,都是治標不治本,這樣的處理方式都需要大量的糧草,也會帶給聚集地極大的民政壓力,而最省力的方式,則是在最初的安撫之后,立刻組織起流民恢復(fù)自救,疏散開來,重新建立起生產(chǎn)生活的模式,有了今天的吃的,還知道明天要去哪里去,去做什么就可以有吃的,人心自然就安定下來,這樣也就能最大限度的保證秩序的建立和人員的存活。

        從雕陰往陰山,沿途有洛水等河流,自然是有魚有蝦有貝類,周邊的山丘之上也是大片的林子,野果鳥獸也肯定不缺。

        退一步來說,就算是抓不到活物,如今春時已至,萬物生長,這一路原本人煙稀少,植物都是隨意瘋長,因此這些植物的芽苗也有不少可以采集食用,因此只要斐潛供應(yīng)了他們生產(chǎn)生活的工具,告訴他們前進的目標,這些習(xí)慣了苦難的百姓,看見了未來的希望,自然就會掙扎著想盡辦法去活下去。

        而斐潛他們需要做的事情,僅僅就是最開始的時候拿出一些糧草來,安撫平定并且將他們從一盤散沙,重新組織成為生產(chǎn)的小隊伍而已……

        其實在歷史上,斐潛知道,就算是沒有他進行組織,長安的這些民眾,為了躲避兵災(zāi),逃去荊襄的,遠逃西域的,南下巴蜀的,都有,甚至有的還到了交州,比起那種千山萬水的跋涉,從雕陰到陰山這幾百里路又能算得了什么?

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