四大山門懷璧罪，六墜地獄苦心劫；妙禪獻身渡雖曉，千香萬寶入丐界。二十年前，血手狂人金雖曉初習苦心魔功，便遇上了苦火焚心之險，幸得一魑面老者之助，才得以藉極YnV童血祭儀式壓下Si厄。這位來路不明的魑面老者JiNg通各項h門秘術(shù)與失傳咒法，識見遠超同代魔頭。在其指導(dǎo)之下，金豪曉的魔煞一路突破，終於修成苦心煉天法，一統(tǒng)江湖邪勢，贏得血海魔尊稱號，然而其苦火焚心的疾患也隨著魔功增長而日趨嚴重。

  魑面老者指出唯有修成「上魔之品」才能根治此癥。然yu修成「上魔之品」，得齊備《h門冥書》中〈大成六卷〉功法。這大成六卷乃六種極難修行的罕世魔功，需采以佛納煞法；十萬僧魂修一卷，至少要nVe殺六十萬僧才能大功告成。然而金雖曉也不是渾人莽夫，當初聽到此處便厲聲質(zhì)疑：「四大山門加上旁支T系僧眾不過十萬之數(shù)，若再加上海外大小乘佛教派系，至多也才四十萬左右，哪能湊齊六十萬僧魂？更何況傳說中大成六卷的功法各異，兼修將產(chǎn)生極大沖突，輕則功T盡毀，重則爆T而亡。你之言語包藏禍心，是否故意存心害我，yu享漁人之利？」

  魑面老者聞言大笑，目中JiNg光閃現(xiàn)，自信說道：「若無準備，老朽豈敢在魔尊面前大放厥詞。四大山門人數(shù)雖不足，但老朽可用獨門的罪火墮魔咒將高僧煉為墮魔舍利，依爐鼎的修為可抵百人、甚至千人之數(shù)。沙門內(nèi)不乏高手，此法絕對綽綽有余。而大成六卷若逐卷修行必生沖突問題，魔尊可先將屠戮之僧魂封入法器存放，等到湊足六十萬之數(shù)再將之釋放，一舉貫通六卷便能自動取得平衡，苦火焚心疾患將不藥而癒。魔尊若還是不放心的話，不妨在討伐沙門時奪取兩大護法圣功。金蓮九繡可縫補功T屬X差異，強納世上一切功法；九如玄手更是起Si回生、超脫輪回的絕妙神通。只要修成其中一部便可確保上魔之品周全。魔尊武骨超群，天賦奇高，怎無完功之自信？」

  在其蠱惑下，金雖曉對上了四大山門，造成苦心魔劫，使清涼宗覆滅，連累無數(shù)生靈慘Si。他雖湊齊了修煉條件，但在最後關(guān)頭還是放棄了上魔之品，選擇與妙禪共結(jié)連理，成為丐王，開創(chuàng)了千香萬寶盛世。

  改過自新後，他曾多次探查魑面老者的下落，但對方卻彷佛人間蒸發(fā)，連苦心魔劫下煉制的墮魔舍利與數(shù)萬罐封魂法器亦消失無蹤。但此時此刻，大成六卷中的血彩神繪、Si冥禁喚、妖刀薙命陡然現(xiàn)世，魑面老者獨門墮魔舍利煉制秘法竟在三十六名引路僧上重現(xiàn)；六十萬阿僧只劫組成大成六卷功T，上魔之品隱然成形。

  原來二十年前策動苦心魔劫、剝屍煉魂的Y謀家乃沙門自家領(lǐng)導(dǎo)人，難怪金豪曉怎麼查也查不出數(shù)萬僧屍下落。再回首那段苦心魔劫，金豪曉也并非全占上風。大難山的那場激戰(zhàn)，他就被《大腸經(jīng)》掌經(jīng)尊者與十數(shù)名隱居監(jiān)心洞的高僧打成重傷，若非有人趁機闖洞盜經(jīng)、分散了掌經(jīng)尊者的注意力，他也無法全身而退。還有那場大難佛與鐘臺金殿兩大護法兵器合殲戰(zhàn)，他本應(yīng)當場斃命，若非鐘臺金殿最強一擊誤中友軍，他也無法反敗為勝。若非摩訶糗暗中協(xié)助，他早已Si去多回，也無法對四大山門造成嚴重傷害；耍冰上人當然不是存好心救他，而是要他這名劊子手能確實達到屠戮業(yè)績。

  說到底，金雖曉只是摩訶糗的傀儡，替他擔下所有的殺業(yè)與罪名，掩護其煉魂惡行，讓他安然穩(wěn)座法統(tǒng)高位。這位現(xiàn)任的沙門法統(tǒng)出家不是為了修佛，而是為了就近鉆研《h門冥書》，方便剝僧屍煉制墮魔舍利罷了。如果他的耍冰禪是一門冷笑話藝術(shù)，那這六十萬僧屍絕對是他人生中最殘酷的代表作。從現(xiàn)場三十六名引路僧屍釋出的怨力來看，這三十六枚墮魔舍利已包含苦心魔劫所造下的殺業(yè)，甚至還多出了二十多萬僧魂，可見摩訶糗在這幾年也沒少下殺戮。他根本就把四大山門當作養(yǎng)殖場、屠宰場，無怪可以坐視自家白蓮寺被羅幫所滅。這些忠心耿耿的僧侶至Si還不知道，原來他們信奉的領(lǐng)袖竟是奪去自己轉(zhuǎn)世機會的惡魔。