自得是王福生的兒子，叫王明安，‘自得’是其表字，當(dāng)然不是表意的自得，而是取自孟子君子深造之意。比他大四歲，在他的資助下，順順利利的進(jìn)士出身，歷任京官、縣官，如今將要調(diào)任滄州知府，這個(gè)對(duì)遼的第一線。任前許了三個(gè)月的探親假，帶著妻兒回家過(guò)年。

        至于另一個(gè)五大三粗叫明遠(yuǎn)的，就是先前搞復(fù)古的那個(gè)李途，戰(zhàn)場(chǎng)走了一遭立了功，趙佶本已許其縣尉，拒而不受。并在應(yīng)天書(shū)院對(duì)面開(kāi)了個(gè)學(xué)社，再一次的發(fā)出了自己的聲音。復(fù)古，應(yīng)先復(fù)體魄、精神，并與應(yīng)天書(shū)院教授開(kāi)始辯駁經(jīng)義。

        這一次上戰(zhàn)場(chǎng)雖說(shuō)是有著保護(hù)，可又哪里真能保的全，去了幾十人，死了十多個(gè)?；蛟S也是這一次經(jīng)生歷死，這小子算是開(kāi)悟了。

        終究是儒家，要講經(jīng)義。但是他不是經(jīng)學(xué)大家，人們不認(rèn)可他講的經(jīng)義。那么他就想了一個(gè)好辦法，跟那些經(jīng)學(xué)大家辯駁，在此之中重新梳理他要的經(jīng)義。他不需要辯贏所有的大家，只要辯過(guò)半數(shù)大家不敗，那他就夠資格開(kāi)宗立派。

        現(xiàn)在這小子也算是個(gè)小人物了，教授弟子習(xí)武練劍，日日與同道研習(xí)經(jīng)義，每逢出行必有擁躉者眾，頗有些氣象。若真成了，位比程朱不在話下。

        同王明安說(shuō)了幾句話，王言便轉(zhuǎn)而同李途對(duì)話。

        這次的主要目的就是見(jiàn)見(jiàn)李途，是專(zhuān)門(mén)見(jiàn)的。因?yàn)槔钔鹃_(kāi)悟了，做的比他想的好，那么這就不是一個(gè)隨時(shí)可棄的子，而該是砸資源培養(yǎng)的心腹。

        他當(dāng)然不能讓趙佶知道，動(dòng)搖根基的復(fù)古派是他在背后支持。所以這一次正是借著王明安回家探親，李途以訪友為名同來(lái)，借機(jī)見(jiàn)面。事后趙佶問(wèn)起，倒也能脫開(kāi)干系。

        而他要跟李途說(shuō)的，不是別的，正是他王某人的儒學(xué)。也是之前他知道李途所做之事后，開(kāi)始編篡的，是根本的要理宗旨。可以說(shuō)是披了一層儒家的皮，但也確實(shí)可以解釋。核心就一點(diǎn)，人民。復(fù)武不過(guò)偽裝罷了，但武也要復(fù)，畢竟他向來(lái)支持人人都有戰(zhàn)斗力。他希望李途吸收，得到自己的東西，而非是搬運(yùn)他的東西。由此傳播出去，開(kāi)宗立派。

        這點(diǎn)胸襟他是有的，天下哪里是一家一姓。若是他的后代真不行，那被人反了換個(gè)行的也沒(méi)什么不可以，他可從沒(méi)想過(guò)千年王朝。

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