隨后，他對著意念中求助的小圓臉，輕聲笑道：

        “行臺用來敬猴的第一只雞，還有后續(xù)啟動所需的錢糧物用、丁口和田土，這不都已經(jīng)有了？單論北原京內(nèi)的身家豪富，又有誰比得過寺院呢？”

        “老祖的意思，可是要效法中土故事，行那滅佛之事么？”

        小圓臉卻是有些猶豫道：

        “滅佛？就憑他們還不配，況且現(xiàn)在做這件事情還太早了。”

        江畋卻是搖搖頭道：

        “可以先定一個小計劃，把針對的目標集中在大興善寺，及其所屬下院、別莊身上就好了。取其田土財帛，釋其丁口，脫其凡俗之擾，歸還出家清修的本色即可。等下一定要記得控制住關(guān)鍵人等，拿到完整的賬冊簿記?！?br>
        然而，在旁的殿后大將葉京聞言，心中卻是不免悚然一驚。所謂的滅佛并不是不可以，只是時機未到么？難道，當年王京開朝時的佛道之爭，又要在海東之地重演了么。

        要知道，當年薛氏率領(lǐng)諸多功臣家門，取代獻土內(nèi)附的新羅王室金氏、樸氏，牧守這海東之地時；可是引入了中土的釋儒道各家源流，以為壓制和取代新羅流行多年

        的本土佛門。

        結(jié)果，卻是沒少因此鬧出紛爭來。甚至表面上佛門固然是被抑制下去了；但是卻在私底下催生了祈福法會，把佛教的善根功德思想，同道教的陰陽五行及地理風水說，相結(jié)合的本土結(jié)社，

        后來，作為公室的薛氏，也花了幾十年的好幾代人，才將其存在和影響給消弭下去；但是，流毒到鄉(xiāng)土底層的祈福法會殘余，卻又在多年后誕生了彌勒教，這個更加激進的非法結(jié)社。

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