然而，泰姆瑞爾的法則就是，一切美好的事物都有盡頭。第一紀元末年，一場災難性的的瘟疫——泰拉希安大瘟疫爆發(fā)了，徹底打破了卡吉特內(nèi)部的平衡。

        泰拉希安大瘟疫并沒有將所有王國都消滅，幸存下來的卡吉特們組成了兩個國家，分別代表他們神圣雙月中的一個，二者迥然不同。一個是沙漠王國，推崇部族戰(zhàn)士文化，另一個則是崇尚金錢的叢林王國。由于沒有了控制他們的統(tǒng)治力量，兩個王國開始為爭奪統(tǒng)治權(quán)而爭奪，卻一直難分高下。

        直到2E309年，通過一場政治聯(lián)姻，兩個國家終于聯(lián)合了起來。為紀念這一歷史性時刻，兩國將這片土地按照一句卡吉特諺語“完美的社會總是在別處Elsewhere”將此地命名為艾斯維爾。正在卡吉特貴族試圖恢復這片土地因為多年內(nèi)斗而大損的元氣時，外界的威脅又到來了，艾斯維爾面臨著被毀滅的危險。

        第二紀元，在一場名為“那哈騰流感”的可怕疫病之后，莫拉格·巴爾試圖奴役泰姆瑞爾眾生，卡吉特們面臨著來自亡靈之主的死亡威脅。就在他們最黑暗的時刻，卡吉特們卻意想不到的被一位盟友所拯救了。高精靈女王幫助艾斯維爾結(jié)束了疫病過后的混亂局面，重整了社會秩序。在拯救了卡吉特的家園——甚至可以說，使他們免于滅絕之后，艾斯維爾的卡吉特宣布向夏暮島的高精靈們效忠，并和瓦倫森林的木精靈一道與高精靈結(jié)盟。以這一時期他們之間的友誼為基礎，第一先祖神州誕生了。

        在先祖神州內(nèi)部，卡吉特往往作為前線最兇猛的戰(zhàn)士而存在。由于他們擅使刀劍，還有著鋒利的爪子，再加上卡吉特的種族多樣性，這一種族得到了人力所不能及的戰(zhàn)士的美名。這樣也就不難理解為何歷代先祖神州都十分歡迎卡吉特的加入了。

        在莫拉格·巴爾入侵后的數(shù)個世紀中，艾斯維爾的命運一直處于動蕩之中。就像它的人民一樣，艾斯維爾不會長久地安于被某一陣營的旗幟所領(lǐng)導的狀態(tài)。一直以來，卡吉特唯一公認的真正權(quán)威是雙月和雙月的神圣之舞，還有鬣鬃。鬣鬃是艾斯維爾的無黨派精神領(lǐng)袖和統(tǒng)治者?？貨]有常備軍，鬣鬃也沒有指揮軍隊的權(quán)力，他的權(quán)力來自于卡吉特的心靈和意志，往往在宗教和傳統(tǒng)領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用。每過幾個世紀就會有且僅有一名鬣鬃誕生，并為艾斯維爾帶來和平，但這樣美好的日子似乎總是短暫的。

        在并入塞普汀人類帝國之后，卡吉特一度找到了些許安全感，但隨后便發(fā)生了叛亂。就像隨月相而變的皮相，可以說卡吉特天生就渴望“變化”，但如果“變化”并不意味著好的結(jié)果呢？

        4E98年，虛空之夜發(fā)生。雙月失蹤，整個艾斯維爾的卡吉特陷入了前所未的恐慌與動蕩。兩年后瑪瑟和賽昆達重現(xiàn)，第三先祖神州的梭默宣稱是他們用了一種強大的“曙光魔法”恢復了雙月。不管是不是梭默的功勞，不少卡吉特將梭默當成了救世主。短短十五年內(nèi)，帝國在艾斯維爾的影響力就急速下滑，以至于對4E115年發(fā)生的政變無可奈何。政變發(fā)生后艾斯維爾聯(lián)邦被迫解散，在梭默的扶持下，兩個以上古的阿納奎那和佩勒庭命名的王國，投入精靈聯(lián)盟去了。帝國再次沒能阻擋住梭默向其逼近的腳步。當提圖斯·邁德二世在4E168年登基時，留給他的帝國已經(jīng)是一個疲弱不堪的攤子。塞普汀王朝的榮耀歲月仿佛已經(jīng)是先古的記憶。

        如今卡吉特們再一次開心的服務于重生后的先祖神州，為高精靈在大陸貫徹精靈的利益出一份力。有了卡吉特的加入，夏暮島高精靈的先祖神州對人類和全泰姆瑞爾的威脅自然又添了一分。

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