“我親眼見證了女武神的降臨，她張開潔白的風(fēng)暴之翼降臨，身披一整套天堂的鎧甲，雙眼中充滿了毀滅的力量。”女酋長布約德·無畏最后的發(fā)言無可反駁。

        這一次的布道卓有成效。

        當(dāng)然也和吉內(nèi)的神性原本就源自諾德大為相關(guān)?！叭f神殿的女主人”也是能被瑟斯克蜜酒大廳戰(zhàn)士接受的身份。畢竟，瑟斯克蜜酒大廳也是酋長制不是嗎？所以萬神殿也有女主人，是完全合情合理的啊。

        “向您致敬，大人。”走出神廟的瑟斯克戰(zhàn)士，紛紛上前行禮。作為不遠(yuǎn)的將來和溪木營火獵人并稱的瑟斯克雕紋戰(zhàn)士。從披上雕紋鎧甲的那一刻，就意味著對領(lǐng)主大人的效忠。再皈依金樹信仰也是水到渠成。為熱情布道的神廟祭司莫伊拉降低了很多的難度。包裹著龍木金樹，一塊又一塊凝聚而成的神性外皮并不斷壯大的虛影，就是信仰增強的明證。

        領(lǐng)主大人麾下與瑟斯克雕紋戰(zhàn)士齊名的索瑟海姆島上的另一支諾德系強大戰(zhàn)力就是斯卡爾魔冰戰(zhàn)士。

        至于斯卡爾部落的“萬能造物主”信仰，也在換穿了諾德魔冰法環(huán)甲。獲得「秘火之心環(huán)」的賦能和「金樹上環(huán)」的塑能，以及「通靈底環(huán)」的連通和「魔能手環(huán)」的操控后，潛移默化的成為金樹信仰的皈依者。整個很好理解只要在“萬能造物主”和“吉內(nèi)女神”之間架起一個橋梁：“萬能造物主”＝“吉內(nèi)女神的不同面貌”。信仰回路立刻融會貫通。

        尤其當(dāng)領(lǐng)主大人用法環(huán)鐫刻了造物主立石后，整個索瑟海姆島的信仰回路，都以精神共鳴波的方式開始向聳立在烏鴉巖上的龍木金樹匯聚。

        六塊植根在地骨伊諾菲上的上古立石發(fā)出的“一片空白的死亡腦波”，也悄然轉(zhuǎn)換成了以吉內(nèi)神性為首的“金樹的律動”。

        這些都極大的增強了信仰的皈依與轉(zhuǎn)化。

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