“感謝您，我的大人。”森林精靈女王喜出望外。她確實(shí)沒(méi)想到溪木領(lǐng)主會(huì)答應(yīng)的如此爽快。

        “需要我做什么呢？”吳塵笑問(wèn)。在領(lǐng)主大人看來(lái)，這是獲得這支散落在大湖森林中的精靈部落效忠的前提。所以他沒(méi)有理由拒絕。

        “法環(huán)?！鄙志`女王的回答出人意料。

        “靜默的施法者。”吳塵想到了。這和樹(shù)液語(yǔ)者與沉睡之樹(shù)的交流，一定有某些契合。

        “是的，大人?！鄙峙醯脑捰∽C了吳塵的判斷：“咒語(yǔ)會(huì)驚動(dòng)沉睡之樹(shù)，讓施法失敗。只有您的環(huán)法師，才能在不‘吵醒’沉睡之樹(shù)的前提下，完成樹(shù)液語(yǔ)者的靈魂之旅。并用‘狂獵’感染沉睡之樹(shù)，異化成樹(shù)靈?！?br>
        正如森林精靈女王所言，木精靈在必要時(shí)可以發(fā)動(dòng)類似于德魯伊狂化變形術(shù)的“狂獵”技能。將自己轉(zhuǎn)化為一頭四處游蕩的狂暴的超自然野獸。能在魔法的作用下，不斷改變形態(tài)，殺戮和吞噬沿途所有的活物。甚至在殺光了所有獵物后，最終會(huì)在“同類相食”的狂歡中，轉(zhuǎn)而屠戮自己同樣在狂獵中的同伴。

        曾幾何時(shí)，吳塵曾有幸親眼得見(jiàn)木精靈“狂化”后，變形成的超自然野獸?？瓷先ゾ拖袷桥で奶俾揪`的靈魂組成的各種野獸的形態(tài)。

        常見(jiàn)的有：狂獵熊wildhuntbear、狂獵駱駝wildhuntcamel、狂獵瓜爾wildhuntguar，兩足陸行蛙、狂獵馬wildhunthorse、狂獵森怯wildhuntsenche，像虎、狂獵狼wildhuntwolf。它們無(wú)一例外，都好像是用藤蔓纏繞而成。

        據(jù)森林精靈女王所說(shuō)，在沒(méi)有簽訂《綠約》前，木精靈的狂獵是不可逆的。自從信奉森林之神伊符瑞后，狂獵可以恢復(fù)。但狂獵中的那段記憶卻不會(huì)保留。也就是說(shuō)，木精靈不會(huì)記得自己在狂獵中的所作所為。除了狂獵的后遺癥，這也很像是一種自我保護(hù)機(jī)制。對(duì)木精靈本人而言，不記得往往等于沒(méi)發(fā)生。

        按照瓦倫森林的傳說(shuō)，在最初的時(shí)代，伊符瑞賦予奈恩所有生物以物質(zhì)形體。當(dāng)木精靈召喚狂獵時(shí)，會(huì)忘記由伊符瑞賦予的形體，轉(zhuǎn)變?yōu)椴蛔匀坏幕煦缧螒B(tài)。這是一種危險(xiǎn)的力量，一旦釋放出來(lái)，幾乎無(wú)法控制，而且效果往往會(huì)超出預(yù)期。然而狂性大發(fā)一旦耗盡魔力和生機(jī)，即便恪守《綠約》，信奉森林之神伊符瑞也回天乏術(shù)。

        這是屬于木精靈的狂化形態(tài)。天際行省的森林精靈，也有類似的能力，但因?yàn)闆](méi)有簽訂《綠約》，所以對(duì)森林精靈而言，狂獵是不可逆的。千百年來(lái)隨著與諾德人的交往而日益本土化，成為諾德精靈的森林精靈，開(kāi)始信奉旅人和水手的保護(hù)神、天堂的主人、風(fēng)暴女神、元素之神吉娜萊絲。在天際吉娜萊絲被諾德人親切的稱之為“吉內(nèi)kyne”，代表著吉兆與好運(yùn)，是天空圣靈和洛克汗的遺孀，是全人類的母親。她懷念洛克汗的眼淚化作雨滴。諾德人堅(jiān)信是吉內(nèi)傳授人類吼之道，用來(lái)對(duì)抗奧杜因的暴政。

        作為天際的母神，吉內(nèi)擁有多重神性。所以森林精靈信奉的側(cè)重是天堂的主人、元素之神、風(fēng)暴女神、旅人和水手和保護(hù)神、吉兆與好運(yùn)的神性。同時(shí)信奉作為父神的第九圣靈塔洛斯。

        吉內(nèi)和塔洛斯，是九圣靈在天際最重要的兩個(gè)信仰。

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