大帝書閣rg

        “作為一名喪禮和喪葬儀式之神的虔誠(chéng)追隨者，我把我的一生獻(xiàn)給了泰姆瑞爾不同種族的典禮和儀式的研究，這些儀式會(huì)在領(lǐng)袖，家族成員，和愛(ài)人去世時(shí)舉行。在本卷中，我調(diào)查研究了沃斯嘉的奧斯莫——也被稱為獸人的種族的死亡儀式。

        通常的學(xué)說(shuō)會(huì)讓我們相信獸人會(huì)直接躺在他們倒下的地方。雖然此概念中確實(shí)包含了一點(diǎn)點(diǎn)真相，但獸人對(duì)疾病和腐爛的了解和其他智能種族一樣多。沒(méi)人希望任由一具腐爛的尸體躺在地上讓整個(gè)地方發(fā)臭，而且腐爛的尸體會(huì)吸引各種昆蟲(chóng)和食腐動(dòng)物。因此，雖然獸人死亡的地方會(huì)被做上標(biāo)記并被他的同胞們認(rèn)為是神圣之所，但尸體在原地停留的時(shí)間不會(huì)超過(guò)數(shù)小時(shí)。這段時(shí)間內(nèi)，朋友和家人會(huì)前來(lái)致以最后的敬意。然后尸體會(huì)被移走——至于去了哪里，我不好說(shuō)。

        因?yàn)橛锌谑鰝鹘y(tǒng)，所以獸人拒絕向外人提供解釋或細(xì)節(jié)。我不得不根據(jù)觀察和我能參與的少數(shù)談話做出基于一定事實(shí)的猜測(cè)。但目前為止，沒(méi)人告訴我獸人會(huì)對(duì)死者的身體做什么。

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        我發(fā)現(xiàn)了一座古老的獸人墓地，一座被稱為悲傷Sorrow的山。這座白雪覆蓋的山峰被危險(xiǎn)的動(dòng)物和致命的氣候占據(jù)，數(shù)代以來(lái)一直是獸人死者的存放地，盡管這種做法在過(guò)去的某個(gè)時(shí)間點(diǎn)突然終止。顯然，這座山只供最勇敢最強(qiáng)壯的獸人攀登，他們需要在死亡最終降臨之前爬的盡可能高。這些獸人留在他們倒下的地方，石頭堆在他們的尸體上形成一座保護(hù)性石?；虮环Q為‘楔形墳?zāi)埂莫?dú)特建筑。

        這似乎與獸人在死亡倒下的地方放置一塊神圣之石標(biāo)記地點(diǎn)的習(xí)俗有所關(guān)聯(lián)。他們把這些石頭稱為‘圖姆諾斯Tumnors’，我相信該詞在獸人語(yǔ)中的意思為‘死亡之石’。

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        我最終找到了一位老獸人婦女，她愿意和我分享他們的一些死亡儀式。具體來(lái)說(shuō)，她愿意談?wù)摗愂部?諾爾Beshkar-nor’，即死亡鍛造的習(xí)俗。

        顯然，那些身材魁梧的獸人遺體——包括領(lǐng)袖，英雄，和受人尊敬的長(zhǎng)老——都會(huì)經(jīng)歷被稱為死亡鍛造的過(guò)程。那位老獸人用令人困惑的術(shù)語(yǔ)描述該過(guò)程。我不確定是把血液從體內(nèi)抽出保存供日后使用，還是把整個(gè)身體燒成灰燼，然后保存骨灰。無(wú)論哪種方式，保存的部分最終會(huì)混合進(jìn)熔化的金屬中，允許那位受人尊敬的獸人成為一件強(qiáng)力的工具或武器，通常是劍，錘子，或盾牌。

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