大帝書(shū)閣rg

        “向您致敬，我的大人。”灰?guī)r城堡前庭石環(huán)，圣靈守護(hù)·萬(wàn)娜引冰血女巫·丹妮拉款款而來(lái)。

        “日安，丹妮拉?！北硨?duì)斑駁的金樹(shù)，坐在環(huán)椅上的領(lǐng)主大人，微笑中溢著溫暖的光芒。

        “我的大人，母神怎么了？”冰血女巫·丹妮拉勇敢的迎上領(lǐng)主大人清澈的目光。

        “被噩夢(mèng)女王用‘死誕之夢(mèng)’入侵?！鳖I(lǐng)主大人長(zhǎng)話短說(shuō)：“我需要你的幫助?！?br>
        “樂(lè)意效勞，我的大人。”冰血女巫·丹妮拉欣然點(diǎn)頭。話說(shuō)作為慈愛(ài)母神瑪拉的信徒，冰血女巫·丹妮拉和墓穴騎士西蒙·羅德恩的愛(ài)情，很有些“柏拉圖式”的意味：追求心靈溝通和理性的精神上的純潔愛(ài)情。為了向丹妮拉示愛(ài)，墓穴騎士西蒙·羅德恩自愿把心臟交給她，被改造為一名荊棘之心勇士。要知道，一般情況下瑞馳的棄誓者只有在死后才會(huì)被種下荊棘之心，成為復(fù)仇之魂——類似不死生物的強(qiáng)大戰(zhàn)士。

        也就意味著，當(dāng)墓穴騎士西蒙·羅德恩親手剜出自己心臟的那一刻起，他其實(shí)已經(jīng)為愛(ài)而亡了。

        這種至死不渝的愛(ài)情，著實(shí)令人動(dòng)容。這也是作為瑪拉信徒的冰血女巫·丹妮拉，不會(huì)輕易被噩夢(mèng)女王蠱惑，迷失在強(qiáng)大扭曲充滿腐蝕性的夢(mèng)境之中的精神豁免。

        除了參與上次真愛(ài)獻(xiàn)祭的冰血女巫·丹妮拉，深入“死誕之夢(mèng)”這種特殊的魔神領(lǐng)域，領(lǐng)主大人還需要來(lái)自諾德天堂松加德的強(qiáng)大戰(zhàn)士。

        畢竟與作為梅法拉化身的“死誕少女”的“現(xiàn)世的噩夢(mèng)”相對(duì)應(yīng)，吉內(nèi)和舒爾的松加德顯然就是“現(xiàn)世的美夢(mèng)”。而且諾德英靈也是一種極為特殊的靈體，非常接近于“戰(zhàn)魂”，卻并不能籠統(tǒng)的稱之為精魂。

        參考八圣靈是“倒影”，所有精魂又叫“殘影”，奈恩的凡人經(jīng)常把精魂與鬼魂或靈魂混淆。其實(shí)三者的界限本身就不太明確，大陸的學(xué)者們一般認(rèn)為區(qū)分精魂和鬼魂在于：精魂保留了更多生者的人格和記憶，并且基本都以相對(duì)完整的靈體出現(xiàn)。但也依然可能出現(xiàn)扭曲或殘缺。此外，死靈法術(shù)對(duì)精魂同樣有效，可以控制或扭曲它們。

        而“英靈”與“戰(zhàn)魂”最大的區(qū)別就是，“戰(zhàn)魂”往往要依附于遺留在現(xiàn)世的原主人曾經(jīng)的武裝或遺骸。“英靈”在并不需要“現(xiàn)世的羈絆”。因?yàn)樗麄兠撾x了“夢(mèng)管”的輪回，在松加德獲得了永生。于是滯留在灰?guī)r城堡的三位松加德女英靈：索希爾德·煉獄之火、奧格拉·風(fēng)暴之拳、莉瑞斯·泰坦之裔，也將參與領(lǐng)主大人即將前往拉布林西安“北方王國(guó)”的冒險(xiǎn)。

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