貴婦人瓦萊麗卡所說的靈魂石冢，是湮滅中一片充滿著被誘捕的凡人亡魂的領(lǐng)域。這里不被任何一個(gè)魔神所控制，而是被一群自稱為思想之主idealmasters的神秘生物掌控著。

        據(jù)說，當(dāng)一個(gè)人的靈魂被黑色靈魂石捕獲，靈魂就會(huì)被傳送到靈魂石冢，游蕩至永遠(yuǎn)。思想之主們相信，將人類從現(xiàn)世的軀殼中解放，獲得永恒不死，他們就會(huì)擺脫無意義的苦難，獲得安寧。

        所以靈魂石冢中充斥著各種各樣的不死生物。一些是這里所獨(dú)有，例如骨人bonemen，灰燼人mistmen和守望者wrathmen。大陸上強(qiáng)大的魔法師曾用魔法召喚這里的不死生物，而不會(huì)驚動(dòng)思想之主。但這些上古法術(shù)都已失傳。事實(shí)上為了滿足對(duì)于靈魂無止境的渴望，思想之主也經(jīng)常與死靈法師做交易。作為換取靈魂的回報(bào)，死靈法師們被賦予從靈魂石冢中召喚亡靈大軍的權(quán)利，雖然他們經(jīng)常被思想之主誘捕，最終自己的靈魂也到了靈魂石冢。

        一般來說，凡人要以死亡來換取通往靈魂石冢的通行證。但犧牲自己的部分靈魂，或轉(zhuǎn)化成為不死生物也能達(dá)成。這里本來可以通過戰(zhàn)斗尖塔battlespire的虛空之門進(jìn)入，但自從戰(zhàn)斗尖塔毀滅后，湮滅通道就被切斷。

        至于統(tǒng)治靈魂石冢這個(gè)湮滅位面的邪惡存在——思想之主。據(jù)說他們通常并不在會(huì)在石冢中展現(xiàn)物理形態(tài)，而是更偏好一種“無處不在”的精神形態(tài)。然而凡事總有例外。思想之主也會(huì)以一種巨型靈魂石的形態(tài)在石冢中展現(xiàn)。這種靈魂石可以作為一種導(dǎo)向管，讓思想之主得以與靠近的凡人交流或吸取其生命精華。思想之主永遠(yuǎn)都在搜尋可以被帶至靈魂石冢并被永遠(yuǎn)囚禁于此的強(qiáng)大靈魂，他們將此視為一種永恒的平靜生活，然而被囚禁于此的不死者們則將之視為一種永久的詛咒。

        思想之主擁有真字，但名字過于高等以至于無法被念出。他們?cè)隍湴恋淖栽倿椤办`魂石冢創(chuàng)造者”的同時(shí)，也謙遜的宣稱本身也是一介凡人。

        學(xué)者們推測(cè)，思想之主很可能是是一位“半魔神demiprince”，能力僅次于湮滅領(lǐng)域內(nèi)的16位魔神。

        在上古巫師間的傳聞中，思想之主又被不禮貌的稱之為“吞靈魔”。神話紀(jì)元的時(shí)候他們是一群在奈恩現(xiàn)世的強(qiáng)大巫師，后來找到了晉升為魔神的途徑就此放棄肉體并成為了靈魂石冢這個(gè)湮滅位面的主人。由于死靈法術(shù)的起源和魔神莫拉格·巴爾密切相關(guān)，而神話紀(jì)元的時(shí)候魔神可以在奈恩隨意穿行，這些巫師很可能借此投靠了莫拉格·巴爾。同時(shí)靈魂石冢的氛圍和冷港極度相似也能側(cè)面印證這一點(diǎn)。第四紀(jì)元時(shí)期信奉梅魯涅斯·大袞的神話黎明借助魔神撰寫的《沙克斯秘典》的力量創(chuàng)造的湮滅領(lǐng)域“破曉神話天堂gaiarata”以及神話黎明教團(tuán)首領(lǐng)曼卡爾·卡莫蘭的升魔未遂也是對(duì)這一行為的效仿。

        簡(jiǎn)單來說，一個(gè)死靈法師的守護(hù)神要見領(lǐng)主大人。

        “思想之主為什么要見我？”領(lǐng)主大人不敢大意。

        “大人，具體原因我并不知曉。但一定與眼前的危機(jī)有關(guān)?！辟F婦人瓦萊麗卡實(shí)話實(shí)說。

        “主人，這似乎與我們的冒險(xiǎn)無關(guān)。”女管家不建議領(lǐng)主大人進(jìn)行無謂的冒險(xiǎn)。

        “有關(guān)?！辟F婦人瓦萊麗卡接下來的話讓領(lǐng)主大人無法拒絕：“靈魂石冢內(nèi)有一頭亡靈龍杜耐維爾，思想之主說只有您能救她，大人。”

        “‘她’？”吳塵這么問，顯然大有深意。因?yàn)榧s定俗成，沒有性別的龍族之間互稱“兄弟”。只有在灰?guī)r城堡，才會(huì)用“她”這個(gè)女性化的“第三人稱”來稱呼所有魔光化形和即將被魔光化形的溪木龍娘。

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