崑侖山，在靈符繚繞的紫霞道觀中，一人，在道觀西側(cè)的道房中，屋舍儼然，齊齊列排，以道觀的玄關(guān)為起始，由首名大弟子一一往後，以奇數(shù)之勢(shì)排下，而在玄關(guān)的東邊，顧名思義，以偶數(shù)之勢(shì)排列，由二弟子為首而列。爾今，就在西側(cè)道觀，首間道房，大弟子之所，散出了陣陣怨霾之聲。

        卷尾眉，細(xì)紋眼，高挺鼻，薄唇皓齒，三千柳絲綰一簪，眉眼神態(tài)帶血恨，一身靛藍(lán)袍服，倚坐在道房的床上，右手，若有似無(wú)的按著床頭上的寶劍，此劍名喚—「泯忘劍」。而心下所思，是怨恨、是質(zhì)疑、是控訴、是糾結(jié)、更是……不甘。

        為何？為何神所選中的守護(hù)者會(huì)是皇甫無(wú)琰？為何會(huì)是那個(gè)殘廢之人？為什麼？難道，是神瞎了眼嗎？堂堂一名人族大祭司的繼承人，天行子之獨(dú)子，術(shù)法以及崑侖功法更是超l，到底，是哪一點(diǎn)b不上皇甫無(wú)琰？不解，無(wú)可明解也！質(zhì)疑，上蒼之決，控訴，蒼天何以明過(guò)眼？糾結(jié)，是憑何能，搶走屬於他的守護(hù)者之位？不甘，堂堂祭司之後，又是代長(zhǎng)老之子嗣，為何？歷劫當(dāng)英雄之人，不是我，不是我啊……！

        內(nèi)心，不斷的激問(wèn)，問(wèn)自己，為何不是我？自小到大，除了天資卓越之外，父親天行子對(duì)他的疼Ai，是絕無(wú)僅有，凡是他的所求，天行子必應(yīng)，而且還是天行子親口答應(yīng)要讓他任祭司之位的，連父親都這樣Ai護(hù)他，為何神做不到？難道，神不如一名祭司？

        天行子獨(dú)子，崑侖山首席大弟子，他，正名喚作—御天恒。

        正當(dāng)御天恒內(nèi)心百絲千結(jié)之時(shí)，一名弟子忽爾敲進(jìn)大弟子之房，報(bào)消息道：「大師兄，師父撐不住了，方才師父真氣耗費(fèi)過(guò)多，昏過(guò)去了，現(xiàn)在在房中歇息。大師兄你趕緊去看師父，快！」

        聽(tīng)此惡耗，御天恒心頭一震，因?yàn)樘煨凶右幌蚨际巧韽?qiáng)T健，即使年值六旬，仍老當(dāng)益壯矣！如今，這是天行子首次身T欠安，做兒子的，怎能不急？因此，御天恒便拋下心中憤怒，向天行子的道房，急奔而去。

        此時(shí)，在玄關(guān)中的一間主道房里，天行子正盤(pán)坐在床上休養(yǎng)功T，納氣歸元，并驅(qū)動(dòng)崑侖秘法第九殿：「平等殿」之力來(lái)補(bǔ)足日前所虛耗的JiNg、氣、神?！钙降鹊睢挂庵^「眾生平等」之意，也是至高的療傷心法，崑侖秘法的前六殿，是偏屬功擊心法，第七層後，是修練者最為煎熬的階段，同屬心神之關(guān)，前六殿是單純的退敵功法，只要根基穩(wěn)若泰山，而不是用雪水速成的話(huà)，前六殿，X命無(wú)虞。

        但若yu往第七殿時(shí)，則是由外向內(nèi)，專(zhuān)往修行內(nèi)心而走，因此，第七殿開(kāi)始，每修行一殿，心志便再受三成的試煉，第九殿，即是在輪轉(zhuǎn)殿之下，最高心法。

        御天恒步入天行子之房後，見(jiàn)天行子之神情略顯扭曲，御天恒的心中，一GU來(lái)自血脈融水的深處悲痛，於焉，他著急的趕去父親的身邊，手，扶在天行子之身，憂(yōu)心忡忡的道：「父親，你無(wú)恙否？大祭司不是能在隔一段時(shí)辰後，凝元調(diào)息兩天嗎？為何父親你會(huì)耗力甚劇？」

        天行子聽(tīng)聞兒子殷切的關(guān)心後，瞬間，收元?dú)w一，心靜意和，吐故納新，稍後，回其言道：「別擔(dān)憂(yōu)，我無(wú)事，只是內(nèi)勁過(guò)度耗損而已，我兒，你寬心吧！況且，若我歇息的話(huà)，那，我何有顏面來(lái)面對(duì)人族黎民？單靠守護(hù)神之力，無(wú)法持久，到時(shí)，人族，湮滅矣！」

        內(nèi)容未完，下一頁(yè)繼續(xù)閱讀