荒神。

        神谷川是理解這個概念的。

        如今，他在相關(guān)的理論知識方面也算有著不小的積累了。

        日本所謂的荒神，一般是指擁有一定民間信仰，但又沒有絕對正統(tǒng)神格的妖怪。

        像青木原里的山姥、山彥、豬笹王，在民間都曾被小范圍的視作山神或者森林之神崇拜。

        所以，他們都可以被歸入荒神的范疇。

        而瑪麗之后建立起神社，初步汲取信仰力量后，也可以被視作為一尊荒神。

        與荒神概念相對應(yīng)的是“正神”。

        正神們普遍擁有著絕對正統(tǒng)的神格，名諱被記錄在神道教神明體系之中。

        像象征著太陽的“天照大神”；象征著月亮的“月讀命”；執(zhí)掌雷霆和刀劍的“建御雷神”；守護(hù)商業(yè)繁榮的“天日鷲神”；以及目前被神谷川掌握著殘缺神骸，是富士山化身的“木花之佐久夜比賣命”，全是正神的典型代表。

        “官方給赤魟大人的定義是荒神，參考山姥他們的情況，這個赤魟大人最次得是個強力的C級怪談，且有不小可能上B級，感覺是有可能產(chǎn)出赤魟骨的樣子?！?br>
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