白玉瑕教的《小千相斬念刀》，是正意之法。這個“割發(fā)”當(dāng)然不是真割頭發(fā)，白掌柜又不是和尚……而是取的“割去煩惱絲”之意。

        斬雜念，去煩惱，存本真。

        古來于五府海探索人身秘藏，是修行者對自我的追溯。

        神通種子因緣際會，各有不同，也有很多修行者一輩子無緣得見。

        理論上內(nèi)府境是修行者向內(nèi)探索的孤旅，理論上“神通自求”，但修行本就是不斷探索與突破的過程。

        “自我定”是“真我定”的簡化版本，神臨之前也可以修功。先定“我”，至于這個“我”真不真，以后再說。

        姜安安和褚幺，都是需要定一定的。

        曾經(jīng)吃百家飯、修百家藝的姜青羊，如今也是足夠開宗立派的姜真人，一念放開，即是百家真?zhèn)鳌?br>
        他自己倒是沒有什么唏噓的感覺。唯是葉青雨站在旁邊，一時思緒頗遠(yuǎn)。作為姜真人親傳弟子，褚幺對于師父的“標(biāo)準(zhǔn)”，有一套自己的解讀方式?！安凰阈量唷保褪蔷毱饋頃胺浅Ｐ量唷?。

        “可能有點(diǎn)辛苦”，就是練起來“要人命”。

        “還挺累的”，就是練起來就“不想活了”······

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