天獄世界的城池，與現(xiàn)世的城池，概念還不太一樣。

        妖族的大城格外高闊厚重，一城近于一國。

        整個妖族若算是一個整體，更像是一個城邦制的龐大帝國。太古皇城坐鎮(zhèn)中央，天下城邦皆臣之。

        從“部族”向“城邦”的轉(zhuǎn)變，也是百屬千類的妖族一個根本性的變化。

        人族雖說“十里不同音，百里不同俗”，各有各的語言和風(fēng)俗，用不同的國家、宗門、各類組織，來劃分每個人的歸屬。但在人族這個身份上，每個人都有整體的認(rèn)同。

        妖族百屬千類，可并不如此。

        哪怕是在妖族天庭統(tǒng)御萬界的輝煌時代，各族之間生死攻伐也只是常事。動輒滅族之戰(zhàn)，動輒血流成河。

        妖族是一個整體的概念，是對天生靈族的統(tǒng)稱。

        物初長者尙屈而未申是夭之范式，“夭夭”即少而壯盛之貌。妖族的引申義，是上天所誕之幼女。受天地所鐘，現(xiàn)世獨(dú)愛，故為萬界之主。

        但這高高在上的萬界主宰種族，內(nèi)部千萬種屬，也有個優(yōu)劣上下之分。

        有貓族肆意屠戮鼠族，也有絕代鼠妖“鉆天大祖”，險(xiǎn)將貓族屠滅。

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