“何為死士？“

        臨淄城雁書茶舍，一些人正在高談闊論，當(dāng)中一人，尤其聲高。

        諸如茶舍酒館這樣的地方，向來閑議者眾。古往今來，天下列國，家長里短，無所不論。

        齊國言爭之風(fēng)還不如何流行。

        宋國那邊才叫精彩，在任何一個城市任何一個時間段，都有機(jī)會遇到論戰(zhàn)，唇槍舌劍不亦樂乎。被活活罵死的人不知凡幾。當(dāng)然，那亦是一種修行道路的衍生了。

        當(dāng)今臨淄里，罵人罵出了最大名氣的，自然是名儒爾奉明。

        此人口才極好，更是寫得一手好文章。因其為人甚是狂恣，常有驚人之論。朝野間唾棄者眾，支持者也眾。

        如此時刻，圍著一張大茶臺，他居上首而坐，在一眾文人里，分明是意見領(lǐng)袖，人群焦點(diǎn)。

        他生得一副好面貌，衣著飾物也極見格調(diào)，其聲抑揚(yáng)頓挫，很能調(diào)動情緒：“死士存在的意義，就是為主家而死！“

        “慷慨就義，可稱壯士。死而無名，是為忠介！”

        “匍匐在暗夜之中，一生為一事，一命舍一人?！?br>
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