在職武將也可以納貢獲得升遷，鎮(zhèn)撫要銀一百兩，指揮需銀一百四十兩，都指揮以上納銀二百兩，若已立功一年至四年者，各照年限職品遞減

        在外衛(wèi)所軍余有愿充承差者、印吏、役者，布政司知印納銀一百兩，馬以四匹，外貼銀八兩；都司知印及布按二司承差銀八十兩，馬以三匹，外貼銀十兩；都司承差銀七十兩，馬以三匹；布按二司吏與銀六十，酌馬以二匹，外貼銀十兩；都司及各府死馬寺行太仆寺鹽運(yùn)司吏典銀四十兩，馬以一匹，外貼銀十四兩。

        各司府首領(lǐng)并州縣吏典銀二十兩，衛(wèi)所吏典十五兩，供于本省府納免其考選候缺參補(bǔ)。

        可以說，只要愿意出銀子納貢，幾乎可以買到全部中低級(jí)吏職，甚至普通人納貢二十兩銀子，就可以授以冠帶。

        其實(shí)，授以冠帶的納貢雖少，卻是很大的一塊收入。

        地方上商戶甚至小地主，只要有財(cái)力都會(huì)選擇此項(xiàng)，因?yàn)榻o了這筆銀子，就意味著他們可以和讀書人一樣，公開穿戴以前不能使用的材質(zhì)制作的衣服。

        在封建社會(huì)時(shí)期，人們的衣著不僅是美的體現(xiàn)，更能表現(xiàn)出自己的身份地位，是一種身份的象征。

        明初，朱元璋更是建立了十分嚴(yán)苛地服飾等級(jí)制度，不同人群的衣著特點(diǎn)有明顯的不同。

        比如商人群體，朱元璋出身貧寒，自幼見慣了唯利是圖的商人，所以對(duì)他們十分鄙夷，在登基之后也想盡辦法打擊商人的發(fā)展，比如推行重農(nóng)抑商政策、沒有建立完善的商稅體系等。

        但是最重要的就是，朱元璋將商人從服飾上與其他百姓區(qū)分開來，不允許善根穿戴絲織品，以此打壓商人的地位。

        要打破這種桎梏，要么就是商人家庭出現(xiàn)讀書苗子獲得出身，要么就是以納貢的方式解除這種限制。

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