“大家伙兒議論的是大明之外國家的人來大明后也享受大明百姓的待遇的問題，并因此引發(fā)了血統(tǒng)問題以及引狼入室等等問題。”

        崇禎緩緩的說出了這個爭論了一年的問題。

        這個問題不止是現(xiàn)在，未來也是如此，都吵得是沸沸揚揚。

        “諸位，自古以來，華夷之辯就一直存在著?！?br>
        “我們要思考一下，什么是華？什么是夷？

        只有定義清楚了這兩點，我們才能去談華夷的問題?！?br>
        “韓語寫過一篇文章，叫做《原道》，里面有一句話說的很好：孔子之作《春秋》也，諸侯用夷禮則夷之，夷而進(jìn)于中國則中國之。

        大致意思就是說諸侯用了夷狄的禮儀就是夷狄，夷狄接受了中華文化就是中華。

        換句話說，華夏的核心是文化，不是血緣。

        大唐時，名將高仙芝是高麗人、哥舒翰是突厥人，他們都是大唐柱石，為何當(dāng)時無人質(zhì)疑其血脈？

        正是因為其心向大唐，功在華夏。

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