老佛爺知道，這是句雙關(guān)語(yǔ)。

        從地理位置上來(lái)說(shuō)，金三角的確就在河內(nèi)的西面，而且三不管地帶，被稱之為極樂(lè)世界豈止沒(méi)有毛病，簡(jiǎn)直沒(méi)有毛病。

        在越南，很多人，尤其是跟毒有關(guān)的那些人，本就經(jīng)常謔稱金三角為西方極樂(lè)世界。

        但老佛爺?shù)倪@個(gè)稱謂，毫無(wú)疑問(wèn)表明了老佛爺絕對(duì)是信仰佛教的，那么西方極樂(lè)世界，就絕不只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單指稱金三角那么簡(jiǎn)單了。在佛教里，西方極樂(lè)世界肯定算是好詞兒，那是阿彌陀佛創(chuàng)造的佛之凈土，是朝著西方經(jīng)過(guò)十萬(wàn)億佛土的彼方，到那兒的人身受多重快樂(lè)，耳鼻清明，心中

        清涼，對(duì)境界感覺(jué)微妙?？偠灾褪蔷嚯x成佛都已經(jīng)很近很近了。但問(wèn)題在于，西方極樂(lè)世界哪怕是在佛教里，都需要往生了才能去。而往生，是擺脫過(guò)往惡業(yè)的業(yè)力，獲得新生的過(guò)程。這就是死了啊。雖然這一直也算是

        存在爭(zhēng)議，有些佛教徒說(shuō)往生不同于死亡，但大多數(shù)時(shí)候，往生就是死亡的一種好聽(tīng)一些的說(shuō)法。想去西方極樂(lè)世界就必須往生，必須死亡。所以去西方極樂(lè)世界，除去純粹的佛教教義的探討，哪怕是兩個(gè)佛教徒之間，一般也不會(huì)輕易祝福對(duì)方去往西方

        極樂(lè)世界。

        阮上校不可能是在開(kāi)玩笑，他跟老佛爺還沒(méi)熟到可以開(kāi)這種玩笑的地步。

        這會(huì)兒的老佛爺，倒是也不生氣了，他非常明白自己的處境?！扮娤壬闭f(shuō)的對(duì)，自己開(kāi)著車一頭扎進(jìn)著機(jī)場(chǎng)之后，其實(shí)就沒(méi)了退路。既然蘇珊的背叛跟這兩名軍官有關(guān)系，那么捫心自問(wèn)，換位的話，老佛爺也不可能放

        過(guò)自己。表面上老佛爺幾乎沒(méi)可能查出蘇珊的背叛跟這兩名軍官有關(guān)聯(lián)，但萬(wàn)一呢？萬(wàn)一蘇珊臨死前說(shuō)過(guò)些什么呢？又或者蘇珊在金三角留下了什么證據(jù)呢？換做老

        佛爺自己，是絕對(duì)不會(huì)允許對(duì)手回到老巢重來(lái)的。

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