11.「yAn病發(fā)於冬，Y病發(fā)於夏?！箉An要潛藏。冬天的定義就是當(dāng)yAn潛藏時(shí)，夏天的定義就是yAn發(fā)出來(lái)時(shí)。冬天發(fā)病，意思是yAn跑出來(lái)了－－yAn不潛藏才是病態(tài)的，所以，冬天發(fā)的病屬於yAn病。夏天理應(yīng)yAn在外，Y在內(nèi)，如果發(fā)病了，就屬於Y病。

        *肝為Y中之少yAn，逆冬氣則奉生者少，春為痿厥，故肝藏之yAn病發(fā)於冬。肺為牝蒆，逆夏氣則奉收者少，秋為痎jiē瘧，故肺臢之Y病而發(fā)於夏也。夫所謂yAn病發(fā)於骨，Y病發(fā)於血，即《調(diào)神論》之所謂逆夏氣則太yAn不長(zhǎng)，心氣內(nèi)洞，逆冬氣則少Y不藏，腎氣獨(dú)沉之義。此因本氣自傷而為病也。。

        12.我們有一句話：yAn要潛藏。即yAn不怕多，yAn要潛。我們有很多起yAn、壯yAn的藥，yAn不怕多，但要如何讓它潛進(jìn)去？這個(gè)我們以後會(huì)教的。

        13.“邪入於yAn則狂”，人T的頭部是六yAn之首，Y經(jīng)主要的大經(jīng)只能到頸部。所以我們臉上沒(méi)有腎經(jīng)、脾經(jīng)、肝經(jīng)的x道，它們統(tǒng)統(tǒng)在身上，最高只到頸部，都沒(méi)有進(jìn)入頭。頭部本身是yAn，就是亢奮的，邪再進(jìn)入yAn時(shí)，病人會(huì)產(chǎn)生yAn亢、發(fā)狂的現(xiàn)象。

        14.“邪入於Y則麻痹”，Y進(jìn)入身T里面時(shí)會(huì)出現(xiàn)麻痹的癥狀。你記得yAn都是動(dòng)的，Y都是靜的。發(fā)亢發(fā)狂的，就是yAn?。宦槟静蝗实?，就是里面有Y病了。

        15.“搏yAn則為巔疾”，頭是諸yAn，本來(lái)就有yAn氣在上面，再加上病yAn，兩個(gè)yAn碰到一起就會(huì)yAn亢、癲癇。

        16.“搏Y則為癤yīn”，搏Y就是Y相搏，yAn相搏就是發(fā)狂、發(fā)癲。Y相搏，聲音沒(méi)有了。

        17.「yAn入之Y則靜，Y出之yAn則怒。」yAn入於Y則靜，這是正常的。Y出於yAn則怒，這就是發(fā)病、發(fā)怒，這是五中亂象。

        18.「春得秋脈，夏得冬脈，長(zhǎng)夏得春脈，秋得夏脈，冬得長(zhǎng)夏脈」中醫(yī)最標(biāo)準(zhǔn)的治診－望聞問(wèn)切，當(dāng)我們望聞問(wèn)之後，切脈只是為了確定我們的前面診斷有沒(méi)有錯(cuò)。如果你不望聞問(wèn)，都不看病人的氣sE，只是靠m0脈開(kāi)方，實(shí)際上一個(gè)病都治不好。

        19.“Y出之yAn”，yAn入Y是正常的。Y出之yAn即出現(xiàn)相克之證。例如春天時(shí)得到秋天的脈，春天是木，秋天為金，金克木，Y出於yAn了；夏天得到冬脈，水克火；長(zhǎng)夏得到春脈，木克土；秋天得到夏脈，火克金。

        20.“病善怒不治”，如果出現(xiàn)Y出於yAn的現(xiàn)象時(shí)，病人善怒，這個(gè)病就沒(méi)有辦法治好。因?yàn)槿艘话悴〉结醽?lái)，就是到了厥Y肝經(jīng)，此時(shí)肝氣虛掉了，五經(jīng)所有的臟氣都會(huì)并到肝蒆，病人所爆發(fā)出來(lái)的癥狀就是怒。這是病人最後的時(shí)候了。

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