9.“五JiNg所并”，中醫(yī)的觀點認為，木火土金水-肝心脾肺腎，五臓五行的正常狀態(tài)是相互均衡的。當其中一個臓的JiNg氣虛的時候，其它四蒆的JiNg氣就會并過去。

        10.「JiNg氣并於心則喜，并於肺則悲，并於肝則憂，并於脾則畏，并於腎則恐?！谷绻臍馓?，這時所有其它四臢的氣都會并到心臓而出現(xiàn)過喜的現(xiàn)象。肺氣虛時，其它蒆氣并到肺就會產(chǎn)生悲的現(xiàn)象。以此類推。

        11.「虛而相并者也?！挂粋€臓氣虛而五JiNg所并，根據(jù)病人呈現(xiàn)出的癥狀，我們就知道這個病人是哪一個蒆氣虛了，就治療那個蒆。這條法則可以協(xié)助我們診斷病在哪個地方。例如腎氣虛，其它四個蒆的JiNg氣都往腎上去集中，產(chǎn)生了恐懼的癥狀，因為虛而相并。

        二十三-2、五臓喜惡、五臓化Ye

        原文：

        五藏所惡：心惡熱，肺部惡寒，肝惡風，脾惡Sh，腎惡燥。是謂五惡。

        五藏化Ye：心為汗，肺為涕，肝為淚，脾為涎，腎為唾。是謂五Ye。

        倪師注：

        五臓各有所惡，即有所傷也。如心會傷於熱，肺會傷於寒，肝傷於風，脾傷於Sh，腎傷於燥，這是五惡。

        又五臓各有所主之津Ye不同，心之Ye為汗，肺之Ye為涕，肝之Ye為淚，脾之Ye為涎沫，腎之Ye為唾Ye，這是五Ye。

        課堂筆記：

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