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        27.“石多胃少曰腎病,但石無(wú)胃曰Si”,石脈,就是沉在底下,靠近骨邊。但當(dāng)你按它到骨邊,還是沒(méi)有脈,這是對(duì)的,即正常的脈按到骨邊就沒(méi)有了。如果脈按到骨邊還有,就是跗骨脈。

        *石乃冬藏之脈,微則柔和之胃氣也腎得胃氣而脈微石曰平,石多而少柔和之氣曰腎病,但石而無(wú)胃氣曰Si。

        28.「石而有鉤曰夏病,鉤甚曰今病?!惯@講的是夏病。你如果m0到這個(gè)脈就在骨邊,但發(fā)覺(jué)到它不是一條,而是頂起來(lái)的一塊的,這就是鉤脈,鉤脈為夏天的脈。如果鉤很嚴(yán)重,即現(xiàn)在就有病。

        *石而有鉤,火侮也。立夏火氣反虛為病矣。若乘侮太甚,當(dāng)主今病。

        29.「藏真下於腎,腎藏骨髓之氣也。」骨髓,即里面的氣,藏在腎臓里。故所有的內(nèi)蓆都會(huì)被影響。

        *水藏之元真,下藏於腎,而主藏骨髓之氣?!段暹\(yùn)行論》曰:腎主骨髓,髓生肝。

        30.這一段最主要講的是什麼?你只要m0到脈,有胃氣則生,沒(méi)有胃氣就是Si。

        31.白天都是yAn,晚上都是Y,所以你把蒆肝肺脾心腎統(tǒng)統(tǒng)丟到晚上去,腑小腸胃大腸和膀胱都丟到白天來(lái),這就是區(qū)分YyAn的最簡(jiǎn)單辦法。

        32.在治療腑癥或表癥時(shí),病人如果在中午時(shí)胃口開(kāi)了,說(shuō)我要吃東西了,代表他的胃氣回來(lái)了。治蓆病時(shí),病人通常是在半夜因肚子餓醒過(guò),說(shuō)要吃東西,這也是胃氣救回來(lái)了。這是基本的一個(gè)大原則。

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