面對如此軟弱的丈夫，裴瑛也實在難以滋生任何真摯情感。他這一生為太多事道歉，但最常道歉的，是自己的存在本身。他為脆弱道歉，為打破沉默的嘶啞咳嗽道歉，為床單上揮之不去的藥味道歉。他以疲憊而執(zhí)著的悲傷哀嘆著自己的生命。

        聽著他的傾訴，裴瑛漸漸覺得自己不過成了丈夫口中悲劇命運的又一個象征，仿佛在他的世界里，這諾大的宅院，豐厚的家產(chǎn)都只是一些難以承受的累贅，他將自己的痛苦如裹尸布般披在她身上。她怎么會對一個視她為自身失敗鏡像的男人產(chǎn)生感情？這話聽起來殘忍，卻十分適合她自己，她本就不是什么溫良的nV人。當(dāng)人們第一眼見她的時候，也總會被她溫柔的面容所蒙蔽，想象著這樣的外表下的輕聲細語?？墒钱?dāng)裴瑛開口的時候，又會讓他們感到困惑：原來她是一個這樣聰慧JiNg明甚至有些強勢的nV人。人類是如此擅長自我欺騙，他們迅速將這種矛盾“合理化”——他們會告訴自己，這是一個可憐的nV人，生活的磨難讓她不得不變得堅強；或者，這是一個聰明的nV人，在病弱的丈夫身邊，她必須撐起門戶。他們用自己的想象填補了她真實X格的空白，并對此深信不疑。

        裴瑛自以為是地通過對視仿佛看到他腦海中正在書寫的故事——一個古老到近乎陳腐，卻又被每個自以為是的征服者奉為經(jīng)典的劇本：悲痛的寡婦，迫于無奈，在現(xiàn)實利益的脅迫下被迫忍受著新男人的侵犯，仿佛她們是什么隨意擺弄的物品一樣。男人們相信自己玷W了一段神圣的記憶，他們總是迷戀這種感覺，迷戀戰(zhàn)勝了另一個男人的快感，似乎從始至終他們想把yjIngcHa入的地方從來都不是nVX的yda0，而是另一個男人的gaN門。他們享受著想象中那個Si去的丈夫的幽靈，被這粗暴的、踐踏一切規(guī)則的JiA0g0u氣到魂飛魄散、發(fā)出無聲詛咒的場景。同時最可悲的諷刺在于這種病態(tài)的邏輯并非“所謂的征服者”獨有：那些“Si去”的丈夫們——無論是在墳?zāi)估铮€是在活著時就已經(jīng)心如Si灰的男人們——也同樣沉溺于此。他們同樣熱衷于捏造nV人的不忠，將自己無法滿足妻子的無能，轉(zhuǎn)化為對妻子貞潔的猜忌。他們將這種骯臟的幻想投S到枕邊人身上，并非為了激情，而是為了給自己的憤世嫉俗和人生失敗，找到一個可以心安理得的借口。

        男人們總被這一切蘊含的悲劇詩意所x1引：寡婦黑sE裙擺下肌膚的細膩，因緊張而繃緊的身T曲線，又或許是臉上那種哀傷、隱忍又倔強的表情。在毫無邏輯上，自詡為理X化身的男人至少曾經(jīng)無數(shù)的論文是這么說的，以至于直到如今無數(shù)人也還是奉為真理：X別決定了基因，nV人的歇斯底里來源于她們的子g0ng，男人的成功歸咎于他們的染sET卻有著驚人的天賦，將一切合理的悲哀都巧舌如簧地翻譯成蓄意的g引。

        在許多人看來這就是一部電影里最動人的畫面：一個失去丈夫的可憐nV人，在巨大的悲痛和對未來的迷茫中，被迫承受著另一個男人的進入。當(dāng)nV人屈辱地趴在亡夫的桌子上，打開自己的身T，空氣中仿佛還有那種背德的羞恥感。但是對于男人來說卻更佳肆無忌憚的請求，因為Si人不會再說話。nV人的沉默會被解讀為無聲的抗議；她輕微的顫抖是羞恥與恐懼的T現(xiàn)，如果是LanGJiao，那就是輕浮，若是反抗，便是一個不知好歹的B1a0子。

        像這樣的人聲稱，他們的靈魂一直被社會教條的漿洗亞麻布包裹，直至麻木。他們相信自己是某種不公平的條款的犧牲品，即使他們就站在條款的頂端，卻依然日夜嚎叫，控訴著自己被困在一個何其貧瘠的世界。

        因此，男人們?yōu)榱烁惺芑钪挠|電，他們渴望一種超越，一種病態(tài)的禁忌，一把鋒利到足以刺穿他們內(nèi)心厚厚老繭的利刃——SJiNg。一種腐爛的痙攣所帶出的沒什么營養(yǎng)價值的分泌物：JiNgYe，但在這些人看來它可能是腐蝕物T的硫酸，x1收萬物的黑洞。

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        ps：古希臘的醫(yī)學(xué)認為nV人會患上歇斯底里癥是因為她們的子g0ng沒有被JiNgYe所填滿，而在T內(nèi)到處漫游，從而撞到頭部或者壓迫了頭部，產(chǎn)生了嚴重的癥狀。

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