?生存需求的綁架：當人民疲於奔命、對未來充滿不確定感時，他們只能依附於權(quán)力求生存，無暇思考政治權(quán)利。

        ?中產(chǎn)階級的覺醒：相反地，一旦人民真的「安居樂業(yè)」，物質(zhì)生活得到滿足，JiNg神需求隨之上升。他們會開始要求言論自由、財產(chǎn)保障、法治公平——這些正是魔匪最恐懼的「毒草」。

        ?整肅的邏輯：因此，每當社會出現(xiàn)短暫的繁榮，魔匪便會發(fā)動各種運動如打壓民企、整肅補教、控制娛樂，人為地打斷社會的自然發(fā)展，將人民重新打回焦慮與恐懼之中。它們寧可要一個貧窮聽話的兵營，也不要一個富裕自主的社會。

        ?參、破窗效應(yīng)：不能容忍「乾凈的鄰居」

        ?魔匪之所以要把世界Ga0得不得安寧，還有一個更深層的心理動機——對b的恐懼。

        ?鏡子的威脅：「小屋」臺灣的存在，就像一面照妖鏡。如果同文同種的鄰居能夠在民主法治下實現(xiàn)真正的「安居樂業(yè)」，那麼「大房子」里那種依靠高壓和謊言維持的統(tǒng)治就會顯得極其丑陋和失敗。

        ?潑臟水的戰(zhàn)略：既然無法讓自己變乾凈，唯一的辦法就是把鄰居也弄臟，或者把整個社區(qū)世界局勢Ga0得烏煙瘴氣。透過輸出、輸出假訊息、破壞國際規(guī)則，魔匪試圖將世界拉低到與它們同一道德水平，以此來合理化自身的野蠻行徑。

        ?結(jié)論：混亂是魔匪的氧氣

        ?不要期待魔匪會「改邪歸正」去追求和平，因為和平是它們的毒藥，混亂才是它們的氧氣。

        它們破壞安寧，并非無能，而是出於生存的狡詐。只有看穿這一點，我們才能明白，與魔匪之間不存在「共存的安寧」，唯有堅守我們的價值，讓「安居樂業(yè)」的自由之光持續(xù)刺痛它們的雙眼，直至黑暗消散。?

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