公人的牢騷不止這一點(diǎn)。

        其他的公人插嘴了，“誰(shuí)家沒(méi)有妻兒老小？關(guān)鍵是上面不放話，我們?cè)趺锤曳湃耍俊?br>
        “他們進(jìn)了博靈，有了吃的了，我家妻兒老小要餓死了，這尼瑪公平嗎？”

        對(duì)著這些抱怨，李永生也無(wú)語(yǔ)了，這個(gè)問(wèn)題不是他能解決的。

        他倒是可以搞什么施粥賑濟(jì)，但是這治標(biāo)不治本，還是得找郡守說(shuō)話。

        總不能讓這些守關(guān)卡的苦哈哈們，承擔(dān)這種無(wú)法承受的責(zé)任。

        倒是公孫未明又問(wèn)一句，“施粥的話……碗里能豎起筷子嗎？”

        “怎么可能？”公人很干脆地回答，“他們吃飽了，我們麻煩就大了，吊著命就是了，誰(shuí)要餓得扛不住，可以去雷谷嘛……那里還有靈谷呢！”

        又有公人插話了，“關(guān)鍵是現(xiàn)在的流民，并不是遇了大災(zāi)，誰(shuí)身上也都有點(diǎn)積蓄，別看忠義縣離得遠(yuǎn)，買上點(diǎn)干糧，一路走也就過(guò)去了……他們不想費(fèi)這勁兒，就指望博靈郡開閘放人，這怎么可能呢，博靈欠三湘的嗎？”

        李永生繼續(xù)無(wú)語(yǔ)，流民可憐不？真的可憐，但是博靈把人卡在這里，就不對(duì)嗎？也不盡然，中土國(guó)的地域觀念確實(shí)很濃——博靈憑什么為三湘的動(dòng)蕩買單？

        就在這時(shí)，遠(yuǎn)處馳來(lái)兩匹戰(zhàn)馬，馬上有人高喊，“博本院的李永生李大人在哪里？”

        內(nèi)容未完，下一頁(yè)繼續(xù)閱讀