李永生剛說完，公孫不器就恍然大悟地點點頭，“用死生之意錘煉神念？”

        對于這種準證，很多東西根本是一點就透。

        公孫不器當然也知道神念錘煉之術，但是哪一種最合適現(xiàn)在的他，他還真不知道。

        “沒錯，”李永生點點頭，“天地人三劫，你已經(jīng)過了兩劫，用死生之意錘煉神念很安全，也是最好的?！?br>
        證真也講劫數(shù)，而且說法頗多，其中天地人三劫，就是其中一大類。

        大致來說，能不能證真，要看自家對大道的領悟是否得了真諦，此之謂天之劫數(shù)——要看看天道認可不認可你。

        地之劫數(shù)，則是能不能覓得靈地證真，像公孫不器這樣，半路上有了感應，就要匆忙證真，算是比較大的地之劫數(shù)了。

        人劫則是證真者能不能邀來足夠的人手護法，能不能排除其他人的干擾。

        公孫不器的地之劫數(shù)和人之劫數(shù)，是相當艱難的，但是以因果而論，他算是撐過了這兩劫，下一次證真的話，這兩劫不會再怎么為難他了——如果有下一次的話。

        當然，若是他身上其他因果太重，下一次證真，沒準會重新經(jīng)歷這兩劫。

        總之，這種天道之數(shù)，沒誰能完全判斷準確，有個大致去向就是了。

        公孫不器當然也聽得懂這話，聞言微微頷首。

        內容未完，下一頁繼續(xù)閱讀