這種依照地形設(shè)計(jì)的陣圖，可不是一朝一夕能弄出來(lái)的。

        現(xiàn)在他在中修院的講課，全委托給任永馨了，物資分配的事兒，偶爾還需要依蓮娜幫忙。

        不過(guò)依蓮娜對(duì)此很有興趣，胡畏族講究的是適者生存，赤裸裸的叢林法則，從來(lái)沒(méi)有這種救災(zāi)機(jī)制，她很有興趣學(xué)一學(xué)，同時(shí)，她覺(jué)得能幫助一些可以幫助的人，也很快樂(lè)。

        當(dāng)然，她不會(huì)忘記提醒李永生一下：你叫我來(lái)，不僅僅是為了救災(zāi)吧？

        李永生心里委屈得跟什么似的，他當(dāng)然知道，自己此來(lái)是為了找永馨，但是遇到這種事情，他能束手不管嗎？

        終于，這一天，他設(shè)計(jì)完了陣圖，也測(cè)試過(guò)了，只等一天之后，洞里的工程完工，他就可以制造冰洞了。

        于是他又來(lái)到了中修院，散了一圈糖果之后，開始講述《趙氏孤兒》。

        他以前講述的趙氏孤兒的故事，已經(jīng)流傳了出去，半大孩子們的記性很好，聽(tīng)了故事之后，四處傳播——反正又不是說(shuō)書，不需要講得太嚴(yán)謹(jǐn)，差不多就行了。

        這個(gè)故事里，有個(gè)容易令人詬病的細(xì)節(jié)，那就是程嬰用自己的兒子，替換掉了趙氏孤兒，這個(gè)細(xì)節(jié)，在后來(lái)的地球界，被無(wú)數(shù)圣母粉痛斥。

        但是李永生認(rèn)為，這不是什么問(wèn)題，評(píng)價(jià)一個(gè)人做的事，要放到當(dāng)時(shí)的人文環(huán)境下考慮，放到時(shí)代的大背景下考慮——岳飛真的是阻止民族融合的罪人？這不是扯淡嗎？

        類似的還有“殺妾饗士”的典故，張巡鎮(zhèn)守睢陽(yáng)，抵抗安史之亂的叛軍，城中糧盡，他殺掉小妾給將士們分食。

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